帝王故事连环画pdf

我们**文明的最早发现三皇五帝的来源传说***最早的神话传说同为一体，因时间久远各种传说对三皇五帝无不耳熟能详，但要说到具体的事说法又各有不同。

先说三皇《史记。

始皇夲纪》中说三皇为**，地皇，泰皇。

尤以泰皇最尊贵。

春秋中说三皇为**，地皇，人皇，两种说法都认为有**和地皇，唯一不同是泰皇和人皇。

到后来有人认为泰皇即是人皇，试图消除这种分歧，就算如此三皇名分被定事迹却很少，人们更喜欢把三皇当作标态性象征。

由于历史的发展和**的需要，三皇慢慢地与具体的人和故事联系起来，但这之间仍有很大的分歧。

有人认三皇分别为伏羲，神农氏，女娲，有人认为三皇为伏羲，神农氏，燧人氏，有人认为三皇为伏羲，神农氏，祝融，还有人认为三皇为伏羲，神农氏，共工氏。

西种观点把伏羲，神农氏，作为三皇的必然，对另一个却分歧颇大，此西人又为何人呢？

传说中的女娲***长期无甚地位的女性，但她不仅有“补苍天"，立西极之功，还有“抟土为人"的壮举，把她列为三皇之人是明显受到了母系氏族社会的影响。

燧人钻木取火在人类**不可没，有火之后人们才结束茹毛饮血的野蛮生活。

能食用美食在其次，因为有火人类在抗击寒冷和猛兽攻击方面增添了一件威力无比的武器，把燧人氏列入三皇也说的过去。

祝融即重黎，曾经绝地通天分出人神之界被列入三皇之一也说的过去。

共工氏与*顼搏斗，一怒而触不周山，使关柱折，地维绝，天倾西北，地不滿东南，水潦尘埃各有所归，也就是首接形成了华夏子孙生活的环境被列为三皇也说的过去。

中国古代的三皇以**，地皇，人皇为标准明显带有天神的印迹，发展成与后来具体人物故事相联可视为实用**的结果。

受此说法对三皇之后五帝的界定国人争论更大，一说五帝为太皞，炎帝，黄帝，少皞和*顼，一说五帝为黄帝，*顼，帝喾，唐尧，虞舜。

两种说法都有黄帝，据史载黄帝为少典之子，姓姬，号轩辕氏，兴兵打败蚩尤，于统一黄河流域有大功，把**文明的医学，文字，养蚕等都创始于黄帝时期，故把黄帝列为五帝之一故为后人所普遍接受。

炎帝虽不是五帝的当然人选但中国人把他多称炎黄子孙，相传炎帝和黄帝同是少典之子，是兄弟，只是处地不同黄帝打败炎帝为代价，炎帝最后向黄帝称臣所以未入五帝之一。

*顼号高阳氏，据史记所载，*顼是黄帝次子昌意的儿子，同时所属版图较前无扩张了不少，东至蟠木，西至流少，南至交趾，北至幽陵，可见*顼是当之无愧的五帝之一，帝喾是黄帝长子玄嚣的孙子，*顼统治时立为族子，后继位也颇有功绩位列五帝之一也许有个更著名的儿子尧。

帝尧名放勋号陶唐氏，继帝喾之后一统天下，功莫大焉，而最后将天下禅让给贤德的舜尤其为世人称道。

帝舜出身微贱，以孝而闻名于世，帝尧传位于他舜也不负所托，最后以身殉职，逝于苍梧之野。

舜还传承了禅让天下的美德，让治水有功的大禹继位，为后世景仰。

在五帝之中对太皞和少皞的争议较大，有说太皞为太皓，也有说太皞为伏羲氏，还有说太皞即帝喾，有说为少昊，名挚，号金天氏，乃太皞之后，为东夷族首领。

五帝具体对象不同***古代对帝王的审美取向，对普通民众而言对民众谋福利，只有这样方能受人民景仰，对后世帝王来说贵为天子有好门庭身份来历成为最重要，明白此节理解三皇五帝云遮雾绕的出身不无裨益。